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La ética y los políticos L'etica e i politici
La ética no es un arma arrojadiza para golpear al prójimo en su propia estima. Y mucho menos al prójimo en general, igual que si a los humanos nos hiciesen en serie como a los donuts. Para lo único que sirve la ética es para intentar mejorarse a sí mismo, no para reprender elocuentemente al vecino; y lo único seguro que sabe la ética es que el vecino, tú, yo y los demás estamos todos hechos artesanalmente, de uno en uno, con amorosa diferencia. De modo que a quien nos diga: "¡Todos los ...(políticos, negros, capitalistas, australianos, bomberos, lo que se prefiera) son unos amorales y no tienen ni pizca de ética!", se le puede responder amablemente: "Ocúpate de ti mismo, que más vale" o algo parecido. L'etica non è un'arma da lancio per colpire il prossimo nella sua stima e tanto meno il prossimo in generale, come se noi umani fossimo stati fatti in serie come le ciambelle. La sola cosa a cui serve l'etica è a cercare di migliorare se stessi, non a rimproverare pedantemente il prossimo; e l'unica cosa sicura che l'etica sa è che il vicino, tu, io e gli altri siamo fatti tutti in modo artigianale, uno ad uno, con amorevole diversità. In modo che a chi ci dirà: " Tutti i ...(politici, neri, capitalisti, australiani, pompieri o quello che si preferisce) sono degli amorali e non hanno neanche un briciolo d'etica!", si può gentilmente rispondere : "Occupati di te stesso che è meglio" o qualcosa di simile.
Ahora bien: ¿por qué tienen tan mala fama los políticos? A fin de cuentas, en una democracia políticos somos todos, directamente o por representación de otros. Lo más probable es que los políticos se nos parezcan mucho a quienes les votamos, quizá incluso demasiado; si fuesen muy distintos a nosotros, mucho peores o exageradamente mejores que el resto, seguro que no les elegiríamos para representarnos en el gobierno. Entonces, ¿de dónde viene su notoria mala fama? Allora: per quale motivo i politici hanno una così cattiva fama? Tutto sommato, in una democrazia siamo tutti dei politici, direttamente o per rappresentanza di altri. La cosa più probabile è che i politici assomiglino molto a noi che li votiamo, forse persino troppo; se fossero molto diversi da noi, molto peggiori o esageratamente migliori del resto, sicuramente non li sceglieremmo per  rappresentarci al governo. Allora, da dove viene la loro nota cattiva fama?
Para empezar, ocupan lugares especialmente visibles y privilegiados en la sociedad. Sus defectos son más públicos que los de las restantes personas. El hecho de ser conocidos, envidiados e incluso temidos tampoco contribuye a que sean tratados con ecuanimidad. Las sociedades igualitarias, es decir, democráticas son muy poco caritativas con quienes escapan a la media por encima o por abajo: al que sobresale se le apedrea; al que se va al fondo, se le pisa sin remordimiento. Per cominciare, occupano dei posti particolarmente visibili e privilegiati nella società. I loro difetti sono più pubblici di quelli di tutte le altre persone. Il fatto di essere conosciuti, invidiati e perfino temuti non contribuisce nemmeno a far sì che siano trattati equanimemente. Le società egualitarie, vale a dire democratiche, sono molto poco caritatevoli con chi è al di sopra o al di sotto della media: chi spicca viene lapidato mentre chi va a fondo viene calpestato senza alcun rimorso.

Fernando Savater: Ética para Amador